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64 宗教圣地德邦

64 宗教圣地德邦

吃完饭,斯诺背着艾米莉亚又飞回了城堡里。招人的事算是有了一点小进展,但想要让西卡镇步上正轨,故乡的那点人口还远远不够。现在毛毛在勇者身边玩cosplay,皮皮在西卡镇扮演门神。城堡里又清净下来了,由于城堡一直没有招收佣人或布置警卫,现在就只有斯诺和艾米莉亚两个人。

看着艾米莉亚的睡脸,斯诺又慢慢地陷入了回忆

这次他想到了自己的故乡——地球。那也是一个被人类统治的世界。只是那里没有魔法,相对的拥有较为发达的科技,没有来自魔兽的威胁,但政治与权利的争夺也从没停歇。

不知怎的,斯诺忽然想起了美国的南边战争,伟大的林肯推出了《解放黑奴宣言》,最终带领北方获得了胜利

黑人,奴隶,解放。

斯诺脑海里飞快地闪过一个点子

“有了,我找到解决问题的方法了!”

斯诺拿来一张纸,飞快地写下了几个大字标题

《解放奴隶宣言》

:”人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

奴隶亦是如此。

他们也有追求自己自由与幸福的权利。

斯诺领,一个追求自由、平等、文明、和谐的领地,奴隶制的存在严重地背离了领地的准则

这种制度的存在是落后的,是自私的,是反人类的。

即今日起,斯诺领将解放一切被奴隶制迫害之人。还他们自由,还他们主宰自己命运的权利。

起来,不愿做奴隶的人们,

把我们的血肉筑成我们新的家园,

让我们欢迎一个无奴隶制度的到来!

斯诺满意地放下笔,把这卷羊皮纸收起来,他要让这张纸每天出现在所有地方。

这个世界的奴隶制很普遍,因此奴隶的数量很多。如果能够将周围这些奴隶发动起来,还会愁西卡镇人口不足?只是要如何发动这些奴隶,以及搞定那些奴隶主得费一番功夫了。

和富贵商讨后,这个计划很快就得到了富贵的让可。富贵也看出了奴隶制对发展造成的制约。

解放奴隶=更多的劳动力

解放奴隶=更高的积极性

解放奴隶=更广泛的民心

…………

如果这个计划能成功,斯诺领的前景将大大发生改变。

第二天,斯诺领发布了这个宣言

领地内废除奴隶制,领地内一切奴役行为将被视为违法。并强制解放领地内的一切奴隶。

只是这小小的斯诺领,被解放的奴隶就高到800多人。

他们被重新赋予领民的身份前往西卡镇,现在更名为德邦。

每个人都被要求重新取名,意义是让这些曾经的奴隶们那个重新做人

同时,德邦也颁布新政策,谁造了房子,房子所占的地就归谁,谁耕了田。耕出来的田也归谁。

领民的积极性被完全地调动了起来,西卡镇在经历了两次血光之灾后也慢慢恢复了生计。

几天后,张三带着一千多村民来投靠。不光是艾米莉亚的那个村,还有周围几个没有所属的村庄索性都来了个集体搬迁,全部入驻了德邦。

张三为德邦总管 ,那几个村的村长也得到了封职,一同协助富贵进行德邦的建设工作。

皮皮已经恢复小蛇的模样,取而代之的是斯诺用魔法在镇中央立了个龙神的塑像,用来增强邦民的自信心。并且命名为自由龙神雕像。

斯诺在还雕像上编程了一个魔法机制。龙像会收集人们的信仰力量,转化为魔力发动净化魔法。来这的奴隶人只要向龙像献上真心的祈祷,等到信仰供给和魔力反馈机制连接完成,他身上的奴隶契约便会被龙像净化掉,恢复自由身,还能提高免疫力,有益身心健康。

正是这么一个举动,使得一个新的宗教开始行成。被解放的奴隶认为皮皮是龙神的使者,代表龙神来解放受苦受难的奴隶人。新宗教“自由之翼”在德邦开始萌发,受到龙神雕像信仰魔力反馈装置的影响,每个被解放的奴隶都感觉心中有一条线与龙神雕像相连,全都志愿加入教会,并皮皮为教主。

皮皮受到斯诺的指示,化身成为了一个头上长角的龙人,在斯诺的幕后操作下促成宗教的兴起。因为皮皮头上的角竟然和龙神雕像上的一模一样,被解放的人无条件崇拜皮皮。加之皮皮原本的身份就是龙神,只要稍稍外露神威能量,便能让这些信徒感觉到龙神的气场。

这样一来,斯诺成功达成了政教合一。德邦建设的热情更是空前高涨。人气也越来越高,不断有逃跑的奴隶来到这里接受洗礼,重新做人。随着名声越传越远,德邦渐渐变成了奴隶之间流传着的圣地。

圣地一名更吸引了更多的移民和商业。商队不远千里赶来交易,使得德邦的经济日益发达。一个月,德邦就恢复到了之前西卡镇两倍的规模,现在还在继续扩张。

然而,鸟怕出头,人怕出名。

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